微細身是身體和心靈之間的第三個層面，它們之間存在著互相影響的三角關係。微細身可以分為三類：迷惑的微細身、業力的微細身和本智的微細身。迷惑的微細身是由於顛倒、迷惑的感知所形成，業力的微細身是基於業力所產生的基礎感知，而本智的微細身則是與法性相融，遠離了顛倒迷惑與業力，所形成的清淨感知。
微細身的修持重點在於轉化「凡夫身」為「智慧身」，是外在現象與內在感知的中心樞紐。透過將迷惑的微細身轉變為業力的微細身，再轉化為清淨的微細身，可以產生本智的清淨感知。微細身的學習可以建立健康的基礎，準備進入解脫道─證悟之道。微細身課程是大圓滿的前行，是非常必需的修持。
微細身的修持在脈、氣和明點方面各有不同的具體方法：
一、脈：脈的修持方法包括放下身心的包袱和握手修持引導。放下身心的包袱可以透過甩手動作和吐氣放下來實踐，讓身心放鬆並放掉所有的想法和負擔。握手修持引導則是讓您感覺自己的感受，覺知到放下身心包袱後的狀態。這些方法有助於讓脈裡面的習性、印記和感知得到放鬆和轉化，讓微細身處於健康的狀態中。
二、氣：氣的速度非常重要，當氣在脈裡自然順暢地運行，並且速度適當，既不過快，也不過慢，各方面的情況就會非常良好。透過瓶氣修持，將氣配合呼吸往下帶回丹田的位置，這樣的修持有助於控制氣的速度和量，避免氣的超速或過多造成身體不適。瓶氣的修持方法包括以下步驟：
1. 呼氣：從鼻子呼氣，肚子往內縮。
2. 吸氣：將氣引導到丹田位置，同時肚子鼓起。
3. 持氣：將氣持守在丹田，肚子稍稍下壓，保持5秒、8秒或11秒，上半身放鬆自由。
透過瓶氣修持，可以消除昏沉或非常遲鈍的狀況，調整掉舉或心思跑來跑去的情況。這種修持方法有助於維持身心平靜、放鬆，並保持警覺處在當下的狀態。
三、明點：透過覺知將注意力帶到身體中，放下念頭和思維的心，輕輕地邀請「知道」和「覺知」。讓覺知僅僅著陸在身體中，安定下來，覺知到在脈、在明點中有一種安定感。這樣的修持方法讓身體感到穩定、開敞、溫暖，並且有一種「感覺知道自己本身」的感覺。修持者可以感覺到「覺知到感覺」、感覺「感受到感覺」，這樣就建立了一種基地、基礎的感受，讓身體在正確的平衡中，有一種「身體中的一切，都校正準確，在對的位置上」的狀態。修持者可以持續與身體對話，感受自己所能感覺的感受，並且在連結的過程中，接觸到阻礙、障礙，這些都是修持的一部分，讓身體逐漸放鬆、開放。
總的來說，微細身是一個重要的概念，涉及身體、心靈和法性之間的關係，通過修持微細身可以幫助我們轉化業力和迷惑，達到證悟的目的。
以上整理自：措尼仁波切所著《先幸福，再開悟！：措尼仁波切指引「微細身」實修法》