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痛苦是我們的老師-貝瑪堪仁波切開示
謝謝大家！阿彌陀佛！
今天要談「痛苦」。我現在也很痛苦，肚子正在刺痛。但肚子痛很好，很有幫助。每個人都有痛苦，不是只有你、我。痛苦是與生俱來的，不是年長後突然出現的。痛苦是與你一起出生，直到死亡的本領，會陪伴你一生，無處逃離；無法避免；隨時與你同在。
人都必須有痛苦，沒有痛苦的話，心不容易善良。人若沒有痛苦，則對別人的痛苦沒有感覺。自己有了痛苦，對別人的痛苦自然會產生慈悲、善良、幫助的心。因為自己有了痛苦的經驗，就自然想去幫助別人，這是自然的法性。所以人需要有痛苦。
不要因自己有痛苦而生氣、畏縮、害怕、煩悶。痛苦不會使你背負心中沉重的擔子。痛苦是你的本領、你的老師、你的不共特色。並不是特別只給你痛苦，全世界所有的人都有痛苦。地位高的、地位低的都有痛苦，一樣都是痛苦，沒有大小分別。地位像美國總統這麼高也是有痛苦，貧苦的人也是有痛苦，痛苦根本不分大小、貧富，一切眾生都有痛苦。寺廟、法師、僧眾也有痛苦，沒有一處不存在痛苦。整個世界都充滿困難、痛苦。有人覺得：我住在台灣很痛苦，我要搬到國外。其實到國外，痛苦還是一樣，沒有痛苦或痛苦較小的地方根本不存在。到哪裡痛苦都是一樣的。譬如世界上任何國家，家人親眷間的問題都是一樣的，問題所產生的疾病也是一樣。
不要把痛苦當成壞蛋，有時痛苦也有幫助的。痛苦有時會變成朋友，把它當成壞蛋，它會變得更強烈。你把痛苦看成痛苦，它就會變大，讓你辛苦疲憊，造成身體疾病、乃至癌症、心臟病，而使身體衰弱；沒有力量、光彩、所以不要把困難當成困難；把痛苦看成痛苦。要這麼看待也可以，但不要看得太嚴重，否則是個嚴重的錯誤。若是這麼看待的話，應該馬上轉變自己的想法，要思惟「這雖然痛苦、是個問題沒錯，但是很有幫助啊！」痛苦的本身也有本領；也是很重要。這種觀念很重要。
我們需要困難、需要痛苦，若沒有痛苦，我們會傲慢。我們若有傲慢，就不會把佛、天神看在眼裡，誰也不放在眼裡，不會去尊重別人、天神、家人。我們若有困難、痛苦，就會降低姿態。低姿態會使人稍微畏縮、減少傲慢。傲慢降低就會看到別人的功德，天神、上師的功德；就會尊重別人、愛別人；就會對上師具有信心、清淨觀。這是因為我們有困難、痛苦，所以困難、痛苦很有幫助。我們會來修學佛法，都是因為痛苦。
譬如釋迦牟尼佛在皇宮外看到生、老、病、死種種痛苦，心中非常不舒服而產生痛苦，這痛苦就變成老師，使他修學佛法。如果沒有這樣的痛苦，他不會想到佛法啊！他修學佛法、成佛都是因為遇到痛苦。為了想辦法去除痛苦，才會進入佛法。所以痛苦是他的朋友，我們也都需要痛苦。
現在我們很多人會去寺廟、去中心聽法；去閉關修行，全部都是因為有痛苦。因此，痛苦就像是老師，像是佛法上的朋友。我們因為它而進入佛法、接受佛法、去見上師、心地善良，這都是因為困難、痛苦這樣的老師，我們才得到這麼好的機會。
所以千萬不要認為痛苦是個壞蛋。痛苦是很好的，它會變成老師。譬如夫妻間爭吵、打架，兩人之間產生很多痛苦。在產生痛苦上，先生變成太太的老師，太太也變成先生的老師，而且都是最好的老師。平常我們在口頭上說困難、痛苦，只能說說而已，並不會實際發生痛苦。先生、太太則是真實付諸行動而給予痛苦，所以比起我們用思惟、口頭上講的痛苦而言，他們更是個好老師、更為重要。所以困難、痛苦不是個壞蛋，它是助伴；是老師；能變成成佛的原因；能製造好機會。所以應該尊重痛苦。
根本沒有地方可以逃離痛苦，痛苦如影隨行，隨時與你同在，所以不要覺得「我在這裡很痛苦，我要逃到別處。」根本無處可逃，全世界上天、入地都是痛苦的本質，沒有一個地方是沒有痛苦、可以躲避的。
佛說過世界上沒有痛苦的地方根本不存在，唯有讓內心清淨，才能滅除痛苦。你若戴白色眼鏡，則看到的一切都是白色；戴黑色眼鏡，則看到的一切都是黑色。所以佛說「把你的心清乾淨，心清淨了，痛苦自然消失。」這樣你就不需要逃避，不必去美國；去其它國家，待在台灣就可以，痛苦已經滅除了。你的心清淨了，整個世界就會清淨，而沒有差別。
你覺得那個人會使你痛苦，我要打他、殺他。殺了他，他的兄弟、親眷、朋友就會找上門和你打鬥，然後你再殺，那麼相關的人又會找來。如此，你的人生就不夠用，痛苦永遠也消滅不了，根本無法結束痛苦。人的痛苦無法結束，會令人心疲力盡。沒有機會除去痛苦，人生也不夠用。釋迦牟尼佛說：「心就像發瘋的大象，把如同瘋象的心?#123;伏後，來修學佛法。當心清淨後，痛苦自然消失，根本不必擔心。」
譬如大地遍布荊棘，若赤腳走路，一定會遭受痛苦。若想用牛皮覆蓋整個大地，是不可能的。但是用牛皮來遮蓋腳或穿上鞋的話，效果就等於將牛皮覆蓋整個大地。所以佛說清淨你的心，清淨了心的痛苦，一切痛苦都會消失。
對滅除痛苦而言，最重要的是，不要把痛苦看成壞蛋。痛苦是你的老師、你的法友。由於痛苦的因緣，你會累積很多經驗，會開闊視野；你會修學佛法，你會和天神接觸，會變得勇敢。這些都是由痛苦而來，所以我們需要痛苦。這也是釋迦牟尼佛來到世間的原因。
天界的人沒有痛苦、辛勞，不用擔心，因此他們無法修持深奧之法。天界的人沒有成佛的能力，所以無法成佛，也不能變成菩薩。只有人能證得阿羅漢、菩薩、佛的果位，原因是人有痛苦、困難，有很多麻煩，因此能夠修學佛法，進而能夠成佛。對我們而言，有痛苦非常重要。痛苦會引導你的人生，所以要尊重痛苦。
不可太想要一切美好，美好的事物會傷害你。譬如你現在突然得到幾十萬元，有幾分鐘你會很高興，但這幾十萬元卻會傷害你。也許有很多人會嫉妒你；也許有些人為了這些錢來搶奪、殺害你；有很多人會給你更多痛苦，你也會為了錢要放在哪裡，而有很多憂慮。有時快樂本身也會成為傷害，所以對快樂不要過度喜歡，對痛苦也不要過度討厭。若能苦樂平等地度過一生，人生會很愉快、安樂、輕鬆、有意義。將來死的時候，也不用太害怕。死時聽到各種可怕聲音，看見各種恐怖景象時，也不會害怕。因為痛苦已經變成助伴，那時心中也會安樂，想要去淨土，也會很容易。所以，將痛苦看成朋友、老師，而不是痛苦的話，對自己會有幫助。
佛一再說，由痛苦的教誨，可以使人謙卑，所以為了能夠謙卑，人應該要有痛苦。同樣，西藏許多智者也說：「痛苦算是一種功德。」譬如夫妻間吵架時，若思惟對方是自己的老師，那麼，痛苦就會變小。所以都不要把痛苦當成痛苦，尊重痛苦是很重要的。
佛要求弟子們要尊重痛苦、困難，而把他們當成老師。若能如此清淨自心，心力就會強大，就會得到安樂。所以請在這方面好好思惟！
同樣，貝諾法王、頂果法王、紐修堪仁波切們也都開示：「要尊重痛苦，痛苦很重要，要能夠忍受痛苦，忍受痛苦會得到成功。」就是這個原因。
想要能夠成佛，能得到安樂，能夠心胸開闊，就都要能夠尊重痛苦、忍受痛苦，能夠把痛苦當成老師。都能做到，就一定能成功。
遇到痛苦時，如果不能這麼做到，就去求見自己的上師，稟告自己受到什麼困難、痛苦，詢問要如何才能把痛苦當成老師？看待成美好的事？觀念想法非常重要。把痛苦轉變成美好的事情是我們自己的責任。請好好地思惟！
受到痛苦時，不要馬上心情煩悶、自我傷害。應立刻向天神祈禱，非常重要。念誦「嗡瑪尼貝美吽、嗡瑪尼貝美吽」，或念誦「嗡阿吽邊雜咕嚕貝瑪悉地吽」，或念誦「喇嘛千諾、喇嘛千諾」，憶念自己的上師。那麼痛苦就能轉變成好事，就能尊重痛苦。
所有的人都有痛苦，痛苦並不只傷害你一人，所以你不必傷心難過。痛苦與快樂的地位是一樣的，並不是痛苦沒有地位，快樂的地位較高。這二者在出生時，就同時到達了。既是同時到達，就不能說一個比較好、一個比較壞。在你人生中，快樂會幫助你，痛苦也會幫助你，二者都會幫助你，而不是一個會幫助、另一個不幫忙。
好壞、善惡、苦樂都會幫助你，這二者你都應該當成老師。若能將二者當成老師，你這一生會很愉快。如果你有偏見，把好的當成好、把壞的當成壞，而實際上，世界上發生的大半都是壞事，好的並不會永遠出現，那麼你就會受到很大的痛苦，因此而造成心臟病、癌症、皮膚病等種種疾病，很快地，你也變成老人，人生也變短暫，疾病也變多，痛苦愈來愈多。
因此好壞、苦樂都要當成老師，然後向佛菩薩祈禱非常重要。若不會祈禱，就思惟痛苦具有恩德而尊重它。若能瞭解痛苦是老師，你就會尊重、會愛別人，而對別人慈悲。
世界的和平，首先要由家庭開始，家庭和樂的力量向外延伸，很多人才會變成和平。很多人變成和平，慢慢才變成一個國家的和平。一個國家和平後，向外延伸到整個世界才會和平。整個世界和平，所有眾生才會安樂，世界自然就變成淨土。淨土並不是別的地方，整個世界就是淨土。如佛教徒所說，這是釋迦牟尼佛的淨土般，在我們的心目中，這裡會變成淨土。請大家好好思惟！我很高興在此善意地表達所學，謝謝大家！
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