智慧掌中書電子報第三十八期

有位大少奶奶在嫁入豪門前，雖然也曾經考慮到彼此門不當戶不對，卻因為沉醉在愛河中，覺得自己是最幸福的人，所以還是決定嫁到有錢人家裡。外人非常羨慕她的福氣，她自己也以為從此一輩子錦衣玉食，什麼都不愁了。

誰知婚後不久就後悔了，因為家族人際關係錯綜複雜，讓她應接不暇，失去活動的自由，幾乎沒有個人的時間，所以向我抱怨：「師父，我真是沒有福報的人！」

我勸她說：「你是人在福中不知福。人都是這個樣子，站在此山看彼山高，永遠是一山比一山高。」這就好像看別家院子草地，永遠都比自己家裡的翠綠一樣。

有錢、有勢的人，即使穿的是綾羅綢緞，吃的是山珍海味，但是內心痛苦就不算是有福之人。

兄弟、父母都俱全的「全福之人」，也不一定就是有福之人，換言之，即使是貧賤窮困的人一樣能有福。

惜福和布施不同，布施是培福，惜福則是不浪費，不該用、不需用的就不用。

例如你逛百貨公司時，很多東西都想要，但是不是真的需要呢？仔細想一想，可能就會發現需要的不多，想要的太多，既然覺得不要也沒有關係，還不如把錢省下來捐給需要的人，這就是惜福而後培福。

有人會認為便宜的東西不買太可惜了，買回去才是省錢，才是惜福。其實這是生意人的促銷花招，故意讓客人覺得不買很可惜，引誘人掏出口袋裡的錢，把不需要的東西買回去。買回家以後，放在家中其實一點用處也沒有，反而還會佔空間，徒增困擾。

懂得惜福的人，會分清楚需要與想要，這才是真正的有福。

福氣就像存錢筒，如果只進不出，轉眼就坐吃山空了。本書教你如何知福、惜福、培福、種福，讓福氣源源不絕，你的人生，從此福氣啦 …..<more>  

在一切的學習過程中，不論家庭、事業或是學問，都需要由忍來成就。

曾經有個為肥胖所苦的人問我如何減肥，我建議他可以多多打坐、運動或是慢跑。

經過兩個星期後，他向我抱怨說：「師父！我辛苦半天還是瘦不了，我想減肥跟運動、打坐是沒有什麼關係的，應該只要少吃就可以了，再這樣運動下去，我快要受不了了！」

我說：「我學做和尚已幾十年了，自覺也沒多少進步，但還得繼續，所以你還是忍耐一下，繼續運動下去吧！」

佛陀曾說：「忍辱，是最大的財富，如果當時我不能忍耐的話，今天我也不會成佛了！」

一個人如果沒有耐心，做任何事情都不會成功的。

有幾位智障兒的家長告訴我，經過漫長歲月，他們已經能在照顧孩子的艱苦和磨難中，慢慢體會到自己的心量都被打開來了。

因為能用接受考驗的心情歡喜承受，所以，外人看他們的處境是苦不堪言，他們卻甘之如飴。

在佛經裡，「忍辱」的意涵是很豐富的；挫折、打擊固然要忍，成功、歡樂也要忍；逆來要受，順來也要受。

所謂「受」，並不是被動的接受認可，而是以積極主動的態度，把境遇轉化超越，讓自己從中得到學習成長的機會。

人生的各種境遇，都是我們學習的功課。「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」，許多人在失意的時候還能刻苦自勵，一旦春風得意，就放蕩起來，得意忘形，言行舉止失去分寸，於是災禍很快就隨之而至。

你常做「受氣包」、「出氣筒」嗎？忍無可忍該怎麼辦呢？忍耐不該是一味地逆來順受！只有真正的容忍、諒解，才能夠忍出耐心，不再滿腹怨氣…..<more>  

• 1930年出生於江蘇省南通縣，13歲出家，曾在台灣高雄山中閉關長達6年，嗣後留學日本，1975年獲得立正大學文學博士學位。
• 為國際知名的禪師、宗教暨精神領袖、教育家、學者、作家，特別重視戒行的提倡、禪修的實踐、知見的釐清，且以精湛的佛學義理，配合健康淺易的修持方法，指導禪修活動。
• 法師所推動的理念是，提昇人的品質，建設人間淨土；主張以教育完成關懷的任務，以關懷達到教育的目的。
• 創辦有法鼓山國內外禪修、文教、慈善體系的人文社會大學、僧伽大學、僧團道場、7個基金會、中英文4種定期刊物。
• 他以中日英3種語言，在亞、美、歐各洲出版的著作超過百種。