創古仁波切：大手印禪修，就是直觀自心

創古仁波切曾經也開示道：佛法包含兩個部分，一個是屬於學院派的，例如老師講解經論，是屬於理論上的教學；另一個是實修。

實修的部份再分二大類，一是方便法門，例如本尊的觀想，儀軌的唸誦，持誦咒語等練習、訓練我們的心，現今有人把它稱為「心靈的運動」。例如煙供、度母觀修等都是屬於方便法。

二是解脫法門，也就是大手印的禪修，就是直觀自心的方式。

方便法和解脫法二者合一而修是非常重要的。某些典籍中提到：行者一生可以不學習方便道的修持，但是不能不學習解脫道的大手印。

這樣聽完，或許喜歡禪修的人會問：那麼是否還需要觀想？我還要做煙供嗎？它有什麼利益嗎？當然是有需要的，因為方便法的修持，它可以幫助禪修更穩定。所以這二種是相輔相成的。

─堪布丹傑「清明法會」開示