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●法王冠
在世法上表蓮師為當時西藏的國王，愛民如子，堪為君主人王，故能著此王冠。以出世法而言則表蓮師為集十方三世三寶三根本於身的無上法王，更是代表十方三世諸佛教化眾生的密宗教主，能賜予一切眾生世間法、出世間法的畢竟安樂解脫。
●眼神
蓮師怒目直視的眼神，是為調伏一切剛強難伏的魔外眾生而示現的忿怒相，但內心極具圓滿的智慧與慈悲。了義來說，蓮師的睜眼直視，更象徵了修行者皆應由「內觀直視」那眾生原來本具、無造作的心性而證得佛果。大部份的顯教佛像均是慈眉善目的，這是為了接引有善根的眾生，但對於惡性闡提的大力妖魔惡鬼，密宗的本尊常現忿怒像以度化降伏之，此尊蓮師是寂靜、忿怒悉皆圓具之相。
●帽羚
由於蓮師在西藏一度身兼國王與法王，蓮師法冠上的帽羚（帽頂之羽毛）在世間法上乃表國王獨具的威權，教化臣民，一歸仁王統治。在出世法上則表「一真法界中的法性一味」、「一佛乘」、「一即
一切」、「與密宗本初原始佛－普賢王如來無二無別」之義。
●帽羚下的「半五鈷杵」
表蓮師是傳承自密宗本初佛普賢王如來，及其以下五方五佛的傳承持有者及預戴者。（五方五佛為中央大日如來、東方不動如來、西方阿彌陀如來、南方寶生如來、北方不空成就如來），密宗重視「
傳承」的程度，由此可知。
●蓮師同時身著白、紅、藍法服、國王服與袈裟服
蓮師身具「國王」與「法王」的身份，表蓮師於顯密教法得圓滿總持而任運自在，更表世出世法不二、輪迴涅槃不二、明空不二、空樂不二、悲智不二、空悲不二，一切相對性、絕對性法性緣起現象的圓融整合與圓滿具足。「法服」乃表蓮師善能以法自服，更能以法服人的勝義，五種法服表蓮師身、口、意、功德、事業吉祥圓滿成就，具足五部如來之最上心要與成就，具足四部瑜伽（作、修、瑜伽、無上瑜伽）及三種密續（父續、母續、無二續）的命根與成就，具足五根、五力轉五蘊、五毒為五智（成所作智、妙觀察智、平等性智、大圓鏡智、法界體性智）而成就五身（法身、報身、化身、大樂智慧身、法界體性身）的境界。
●蓄髮及蓄鬍
表修持密法行者若如法精進，不分出家、在家俱可成就而證得無上佛果，蓮師所示現的無二分身大成就者中，有很多都是示現在家相的行者。
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